Hospital de Órbigo en el camino Francés. el paso honroso en el puente. 

Paso honroso - Wikipedia, la enciclopedia libre

Hospital de Órbigo (León) fue un lugar estratégico durante muchos siglos, allí se celebro en el año 1434 el Paso Honroso, un torneo de leyenda. Don Suero de Quiñones reta a todos los que quieran medirse luchando en el puente y así atraer la admiración de su dama y demostrar su valor. Acuden de muchos países a esta Justa caballeresca, convocada por Don Suero y autorizada por el rey Juan II.

Si vencía Don Suero en el reto de romper trescientas lanzas, a razón de tres por caballero, se quitaría una argolla de su cuello “impuesta por él mismo como señal de amor” y después peregrinaría a Santiago. Finalmente,trascurrido un mes, Don Suero cumplió su reto y fue proclamado vencedor.

Cervantes hace referencia a ello en el Quijote  “digan que fueron burlas las Justas de Suero de Quiñones del Paso" y según alguna teoría , el acontecimiento de Hospital de Órbigo, le daría pie para el amor obsesivo de Alonso de Quijano, mas conocido como Don Quijote, hacia Aldonza Lorenzo con la defensa de su amor y buen nombre.

Todos los años se celebra en el mes de Junio una representación de este acontecimiento en el histórico puente.

Saludos.

Vaya, justo pasé este verano por allí y esta me la sabía. Lástima que no anduve suficientemente rápido.

legendaria gesta del medievo conocida como la del Passo Honroso de Suero de Quiñones. Fue un gran desafío medieval, donde los caballeros cruzaban lanzas y a veces se mataban. Se anunció por toda Europa y acudieron a ella 68 caballeros. Entre ellos Lope de Mendoza, uno de los miembros más importantes de la familia alavesa de los Mendoza que aún conserva en pie su propia casa torre amurallada. Lope de Mendoza no solo fue marqués y caballero, además de luchar para la Corona de Aragón y de participar en desafíos medievales, también fue un muy respetado poeta.

El desafío del Passo Honroso de Suero de Quiñones tuvo lugar en el año 1434, cerca de León, en pleno camino de Santiago. Aquel año el rey Juan II de Castilla estaba con su corte en el castillo de Medina del Campo, cuando recibió una llamativa visita. Un caballero leonés, don Suero de Quiñones, se presentó con nueve compañeros, todos armados, con la idea de pedir permiso para lanzar un desafío: quería retar a cualquier caballero que pasara por el puente de la localidad, hasta romper 300 lanzas en todos los combates que fueran necesarios y en el plazo de 30 días, entre el sábado 10 de julio y el lunes 9 de agosto. 

Un paso honroso consistía en que un caballero se comprometía a defender como mantenedor un puente u otro punto de tránsito obligatorio, mediante combates singulares con otros caballeros aventureros hasta ser vencido o concluir el plazo y condiciones fijadas en la carta de desafío que se publicaba para atraer contendientes.

El objetivo concreto de la gesta del caballero leones Suero de Quiñones era liberarse de la prisión del amor de una dama, cuya identidad no reveló, y que le obligaba a llevar al cuello una argolla los jueves, símbolo de la atadura de su corazón. Una vez cumplido el desafío, su intención era quitarse la anilla y llevarla en peregrinación para presentarla a los pies del apóstol, en Compostela.

El rey aceptó la idea y promovió todo tipo de apoyos para que pudiera celebrarse. Incluso puso a disposición del evento a su propio cronista, Pedro Rodríguez de Lena, para que registrara todo lo que aconteciera.

Fueron 68 los caballeros se acercaron para batirse con Suero o cualquiera de sus nueve acompañantes, que se hacían llamar los 'defensores' del puente. Hubo alemanes, italianos, portugueses, combatientes del reino de España y entre ellos el poeta alavés Lope de Mendoza.

El desafío del leones Suero se organizó sin escatimar en recursos. El caballero enamorado pertenecía a una familia muy poderosa y pudiente, que permitió que se levantara una gran liza, con graderíos para el público y una tribuna para los jueces, además de numerosas y lujosas tiendas de acampada para los contendientes. Si cualquier caballero quería participar pero no podía permitirse el costo de caballos, armaduras y armas, él los ponía de su bolsillo. Si un participante perdía un caballo o su equipamiento, Suero los reponía. Cada día se comenzaba con una misa solemne y se terminaba con un gran festín. Hubo para todos comida, alojamiento y la asistencia de los mejores cirujanos que por la zona se pudieron encontrar. 

Lope de Mendoza acudía al torneo descalabrado también por amor. En este tipo de desafíos, uno de los combatientes lo hacía en calidad de conquistador y el otro en calidad de defensor. Lope fue conquistador y se batió contra uno de los 9 defensores del puente. Cruzaron lanzas durante siete cruentas carreras. Según el cronista, se golpearon y se destrozaron las corazas. Partieron las lanzas varias veces. Al séptimo asalto, Mendoza acertó en el pecho de su contrincante. Se dice que rompió su lanza en rajas. Lo derribó del caballo. Cayó brutalmente al suelo. No lo mató, pero la fiereza del asalto y el peligro de muerte concluyó con el lance.

Lope de Mendoza ya había participado todo lo que las reglas del Paso le permitían. No podía hacer más carreras. No podía batirse con otro combatiente. Había roto más lanzas de las permitidas, que eran tres. Aún así, al parecer no debió de resultarle suficiente y recurrió a Suero para pedir una prórroga. Le relató su historia de amor. Le dijo que él había acudido allí a batirse en armas en servicio de una dama a la que amaba con locura, pero por la cual no era amado. Por ello le suplicaba le dejase combatir más, a ver si así ganaba la voluntad de la señora. Suero de Quiñones le respondió que él mismo visitaría a la dama en cuestión a notificarle qué buen caballero y gran guerrero le servía, pero las normas había que respetarlas y no podía dejarle combatir más.

El desafío concluyó después de que se realizaran 727 carreras y se partieron 166 lanzas. Suero de Quiñones y sus compañeros peregrinaron hasta Santiago, donde el caballero entregó su argolla amorosa. Al año siguiente se casó con Leonor de Tovar, a la que todas las conjeturas señalan como la señora a la que su corazón había estado encadenado.

Bueno,... Pues resulta que D. Quijote cree verse las caras con D. Suero de Quiñones 300 años despues. Es la tpsubtitulada como tercera parte de la obra de Cervantes (una de unas cuantas entregas de otros autores) de otro autor del S.XX con el que milagrosamente nuestro protagonista cobra de nuevo vida... Salvando lo auténtico y lo apcrifo, es muy buena,...

A. Ledesma Hernández. La nueva salida del Valeroso Caballero D. Quijote de La Mancha

Tercera parte de la obra de Cervantes. 1905.

Aquí está la andanza,...

«¿Ves ese puente -dijo D. (don) Quijote a Panza, señalándole el de Toledo-, bajo cuyas arcadas el río corre y por donde se pasa de una a la otra orilla? Pues apostaría a que allí me espera aquel caballero del Paso Honroso llamado Suero de Quiñones, que sabiendo mi llegada desea medir su lanza conmigo. Pero a él y a los caballeros que le acompañan les demostraré que yo solo fuerzo la entrada, arrollándolos, y así tomaré desquite de la derrota sufrida con las amazonas; porque no se diga que entro en tan populosa ciudad vencido y humillado.»

«Dígote que ese que vemos es el puente de Órbigo, y que aquellos que se divisan en la entrada de él son el famoso caballero Suero de Quiñones con los otros nueve que le ayudan; el cual caballero tiene propuesta la empresa de disputar el paso a todos los que por ahí han de ir a Santiago de Compostela, para librarse del juramento que hizo a su dama de llevar al cuello todos los jueves una férrea cadena; y por cierto que ya lleva setenta y ocho caballeros vencidos y seiscientos veinte y siete encuentros; pero, en este que hace el seiscientos veinte y ocho, toda su gloria se ha de oscurecer y acrecentarse la mía; que la gloria no es cosa que entre caballeros se disipa y anonada, sino que pasa de unos a otros y en el más valeroso y firme se suma y acrecienta.»

«Ese esforzado caballero -dijo D. (don) Quijote- es del tiempo del señor Rey D. Juan el Segundo, y está ahí desde el año 1434 de la era cristiana.»