Sendereos Jacobeos: Adelante y Arriba: "El Camino nos hace creativos". Mario Clavell i Blanch
Hoy martes, día 19 de mayo, recibimos en nuestros estudios de Senderos de la Sabiduría y Senderos Jacobeos al profesor y catedrático, don Mario Clavell i Blanch, que desde su Sección de “Adelante y Arriba”, nos hablará de “El Camino nos hace creativos”.
¿Qué nos cuentan las fuentes abiertas sobre don Mario Clavell?
Mario Clavell Blanch es una de esas figuras discretas pero muy constantes dentro del mundo jacobeo contemporáneo. Su relación con el Camino de Santiago no se entiende solo como la de un estudioso o periodista, sino como la de alguien que ha vivido durante décadas inmerso en la realidad cotidiana de Compostela y de la peregrinación.
Catalán de origen —nació en Barcelona en 1941—, acabó estableciéndose en Santiago de Compostela en los años ochenta, ciudad desde la que desarrolló una intensa actividad cultural y jacobea. Fue profesor de Lengua y Literatura en el Instituto Xelmírez-II y, paralelamente, se convirtió en un cronista muy atento del fenómeno peregrino.
Su vinculación institucional con el Camino es muy relevante. Participó en 1992 en la fundación de la Asociación Galega de Amigos do Camiño de Santiago y también estuvo ligado a la Fraternidad Internacional del Camino de Santiago. Durante años colaboró activamente con publicaciones jacobeas como la revista Peregrino, Revista Peregrina y otros medios especializados.
Una de sus principales aportaciones ha sido precisamente esa labor de “cronista de Compostela”. Muchos de sus artículos reflejan:
- la evolución del fenómeno peregrino moderno,
- la internacionalización del Camino,
- los cambios en la hospitalidad,
- la vida cotidiana de Santiago,
- y también los riesgos de banalización turística del Camino.
Entre sus obras destaca el libro Los caracoles también llegan a Santiago. Peregrinaciones, donde recoge recuerdos, observaciones y reflexiones nacidas de sus propias experiencias peregrinas. El título tiene un simbolismo muy jacobeo: incluso el peregrino lento, humilde o aparentemente frágil puede alcanzar Compostela.
También resulta interesante su mirada profundamente humanista del Camino. En varios textos insiste en que lo esencial no es únicamente llegar a Santiago, sino la transformación interior que ocurre durante la marcha. En una reflexión publicada en el entorno asociativo jacobeo señalaba que el sentido de la peregrinación está en “vivir en plenitud cada momento” del camino, más incluso que la llegada final a Compostela.
Además, ha entrevistado y dado voz a numerosos personajes del ámbito jacobeo: historiadores, hospitaleros, sacerdotes, peregrinos internacionales o estudiosos del Camino. Gracias a ello, sus escritos son también una especie de memoria viva del renacimiento jacobeo desde finales del siglo XX hasta hoy.
Dentro del mundo jacobeo se le considera una voz muy respetada, especialmente por su fidelidad al espíritu tradicional de la peregrinación y por su capacidad para observar la vida compostelana con sensibilidad y cercanía.
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